AMOR A DEUS E A JESUS, O CRISTO!

AMOR A DEUS E A JESUS, O CRISTO!

            Atualmente é comum visualizar nas redes sociais várias postagens em que as pessoas declaram amor a Deus e a Jesus, o Cristo. Entretanto, a cada dia verifica-se o quanto distância a teoria da prática. A verdadeira religião é ajudar uns aos outros em suas necessidades e sofrimentos. Dizer que ama a Deus e a Jesus é fácil, e dizer isso passa uma imagem de espiritualidade superior, entretanto, o viver o amor é que deveria ser o foco.

            Não é verdadeiro dizer que ama a Deus e a Jesus, e tratar os semelhantes com desprezo, humilhação, indiferença pelas mazelas por esses sofridas. Quando a Igreja está reunida em nome de Jesus, nota-se que muitos se derramam na presença de Deus, e acredito que naquele instante seja autêntico tal comportamento, mas o lamentável que no dia-a-dia o comportamento é totalmente diferente, é distante dos ensinamentos de Cristo.

            Jesus antes da ascensão deixou-nos uma missão a ser cumprida, qual seja: Fazer discípulos Dele em todas as Nações, batizando-os e ensinando-os a guardar tudo que ordenará nos anos em que esteve em sua missão na Terra.

            Jesus tão logo foi batizado por João Batista, ainda que não tivesse pecado, pois, o batismo de João era para arrependimento de pecados, foi conduzido pelo Espírito Santo ao deserto, para ser tentado. São essas tentações que gostaria de refletir adiante.

            Antes de meditar sobre as tentações, é de ressaltar que Jesus foi levado pelo Espírito Santo, o que demonstra que Deus está na direção de todas as nossas provações. Jesus poderia ter se recusado passar por referidas provas, entretanto, para demonstrar a sua humanidade, não obstante a sua divindade, o fez para exemplificar obediência incondicional à vontade de Deus. A humanidade de Jesus poderia fazer com que fosse reprovado nas provas, entretanto, não falhou.

            A primeira tentação de Jesus, diz respeito à fome e sede, ou seja, estava ligada diretamente com as vontades da carne. Ele poderia ter transformado pedra em pão, pois, em outra ocasião transformou água em vinho. Multiplicou 05 pães e 02 peixes, para alimentar quase cinco mil homens, além de mulheres e crianças. Poder para transformar pedra em pão Jesus tinha, todavia, não sucumbiu à vontade da carne, e colocou em primeiro lugar o pão espiritual, que é a palavra e a vontade de Deus.

            A segunda tentação de Jesus diz respeito a colocar Deus à prova. Muitos pensam que Deus é um empregado para atender as nossas vontades, e quando não o faz, revoltamo-nos. Jesus mais uma vez deixa claro que a vontade de Deus é a prioridade número um, tudo o mais é acrescentado pela vontade do Criador.

            A terceira tentação é a que se refere às riquezas e honrarias. Muitos colocam em primeiro lugar os prazeres passageiros deste mundo, esquecem que tudo pertencem ao Criador, somos apenas mordomos, e lamentavelmente péssimos, pois temos atitudes de dono. Jesus ensina que a maior riqueza e honra que podemos ter é adorar a Deus incondicionalmente, e todas as nossas necessidades serão por Ele supridas, no tempo e de acordo com a vontade Dele e não nossa.

            Para afirmar que amamos a Deus, devemos analisar se as nossas ações, pensamentos e sentimentos estão de acordo com os ensinamentos de Cristo, caso contrário, é pura hipocrisia.

Dinei, 05/05/2014 – 9h40m.

JESUS, O CRISTO - A VERDADEIRA PEDRA ANGULAR

PEDRAS ANGULARES - No hebraico zaviyyoth, termo que aparece somente no Salmo 144.12 e Zacarias 9.15. No grego, Akrogoniaios, "ângulo extremo", palavfra que figura somente em Efésios 2.20 e 1 Pedrol 2.6 (citando Isaías 28.16).

As pedras angulares eram maciças pedras postas na esquina formada pela junção de duas paredes, unindo-as de modo mais firme do que poderia ser feito, na antiguidade, de outra maneira qualquer. Essa pedra também contribuía para fortalecer os alicerces da estrutura.

A "pedra de remate" (no hebraico, eben roshah, ou "pedra da cabeça"), que aparece em Zac. 4.7, parece indicar que, em algumas construções, as paredes que formavam eslquina eram unidas no alto por alguma forma de pedra. O Trecho de Isaías 28.16 refere-se a uma certa pedra, que nossa versão da Bíblia em português chama de "angular", mas que no hebraico é pinnah, que era usada como laje sobre a qual uma parede era constuída, a fim de melhor ligá-la com outra, em uma esquina. Algumas vezes, essas pedras formavam duas camadas. A arqueologia tem demonstrado que a maioria das pedras angulares eram simplesmente "imensas pedras", toscas e mal formadas. Mas, a partir da época de Salomão, essas pedras eram cortadas e modeladas cuidadosamente.

O Cristo profetizado (Salmo 118.22, no hebraico, pinnah), a pedra que os edificadores rejeitaram, mas que se tornou a PEDRA PRINCIPAL, - correspondendo ao sentido da palavra hebraica, que significa "principal" ou "da frente". Esse feito divino é uma maravilha aos nossos olhos. Envolve importantíssima doutrina do Novo Testamento. (Veja Mateus 21.42; Marcos 12.10; Lucas 20.17; Atos 4.11 e 1 Pedro 2.7). A idéia envolvida é que pedreiros insensatos (a nação judaica, no caso, para a qual viera o Messias, Jesus), tinham rejeitado o mais importante elemento de seu edifício espiritual, a saber, o Messias. Mas Deus corrigiu tal injustiça, assegurando que a "Pedra" que é Jesus e não Pedro, encontrasse seu devido lugar no templo espiritual, que somos todos nós, os salvos e lavados no Sangue Precioso de Jesus Cristo.

O Apostolo Paulo, em Ef 2.20,21, faz Cristo ser a PEDRA DE REMATE" (embora nossa tradução Portuguesa diga "PEDRA ANGULAR"; mas o sentido da palavra grega é "angulo extremo"), completando e unindo toda a estrutra. Sem essa Pedra, não haveria como unir judeus e gentios no Edifício Espiritual, que é a Igreja.

O trecho de Isaías 28.16 parece referir-se às maciças pedras que formavam o templo, simbolizando a presença de Yaweh (Jeovah/Deus), em todo o seu poder, entre o seu povo. Isso é interpretado como profecia messiânica, em Romanos 9.33 e 1 Pedro 2.6, em conjunto com Isaías 8.14.

A passagem de Salmos 144.12 invoca o Senhor pedindo-lhe que as moças israelitas fossem como "pedras angulares", isto é, fossem sustentáculos, em virtude de suas altas qualidades morais e espirituais.

SIMBOLICAMENTE, a "Pedra Angular", que é Cristo, é o mais importante fator do templo Espiritual. Esse templo não é material, e nem mesmo é alguma organização terrena, e, sim, uma entidade espiritual, da qual Cristo é o Construtor (Marcos 14.58; Mateus 16.18). Cristo é o Sumo-Sacerdote desse organismo espiritual (Hebreus 9.11)O. Seu corpo é a essência do templo espiritual (João 2.21). Os crentes, por sua vez são "pedras vivas" que fazem partre da sobrestrutura desse templo espiritual (1 Pedro 2.5).

Cristo é retratado como o alicerce inteiro desse templo espiritual, e não meramente a "PEDRA ANGULAR" (1 Corintios 3.11). Os apóstolos e profetas do Novo Testamento formam o alicerce do templo espiritual como líderes, e não em sentido soteriológico, ou seja, em sentido salvífico. No sentido salvífico, somente Cristo pode servir de fundamento da Igreja.

Fonte(s):

Bíblia Sagrada - Enciclopédia de Bíblia, Teologia e filosofia.vol 5.